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          右晋官制

宋书百官志太宰太傅太保(是为三公无/其人则阙)
相国(晋安帝时宋高祖顺帝时 齐/王
并为之非复人臣之位) 丞相(晋成帝以王/导为丞相罢)
(司徒府导薨罢丞相复为司徒府宋世祖/以南郡王义 (第 31a 页)
 以身下人舜取于人以为善是也取人谓屈人从已

  齐王
欲见孟子而使之朝是也 戴氏溪曰可以取
 可以无取之意物所以将礼因物之不至而失礼者
 有之故行礼者使人 (第 24b 页)
  德也智知之仁守之勇行之三者阙一焉非达德

  也则人君固不可无勇矣而 齐王
以是为有疾故
  孟子告以文武之事使廓而大之则安天下无足
  为者矣若夫好货好色则生于人君之邪心不可 (第 17b 页)
 数幸而一胜不幸而一败则皆不可救矣晋作州兵
 乃是尽数调𤼵甚非先王之制他如鲁成作丘甲曹
 操案户籍得三十万众苏秦以 齐王
临淄之中七万
 户不下户三男子而卒以二十一万而曹操谓崔琰
 曰昨案户籍可得三十万众故为大州是皆以实数 (第 16b 页)
其营费钜亿万关西以安德王雄揔之东都以 齐王

揔之金石匏革之声闻数十里外弹弦擪管以上万八
千人大列炬火光烛天地百戏之盛振古无比自是每
年以为常 …… (第 5b 页)
  宋有兰子者以技干宋元君以双技长倍其身属其踵
并趋并驰弄七剑迭而跃之五剑常在空中元君大惊
立赐金帛又有兰子能燕戏者亦谓之燕濯若今绝倒
技也复以干元君元君大怒曰昔以异技干寡人寡人
欢心彼必闻此而进乃拘而戮之然则元君之举其亦
过人远矣昔隋高帝初不好声伎遣牛洪定乐非正声
清商及九部四舞之色一切罢去观其措心非无元君

之举也已而从臣奏括天下周齐梁陈乐家子弟皆籍
为乐户其六品以下至于民庶有善音乐及倡优百戏
者皆直太常是后异伎淫声咸萃乐府悉置博士弟子
递相诲导增益乐人动至三万馀矣无复初举之意也
岂非从臣有以逢君之恶而长之有至于是邪

  地川戏  龟抃戏  扛鼎戏

  捲衣戏  白雪戏

  高絙紫鹿跂行鳖食及 齐王
捲衣笮儿夏育扛鼎巨象 (第 6b 页)
(而歌之郑以纯为纯美溢为盈曾孙通为后世之王维/此为异其大意则同传正义曰美周之礼者文当如此)
(孟子闻 齐王
以孟子辞病使人问医来孟仲子对赵岐/云孟仲子孟子从昆弟学于孟子者也谱云孟仲子者)
(子思弟子盖与孟轲共 (第 8a 页)
 巷惟睽之时可也(易/说)○智仁勇天下之达德也智知
 之仁守之勇行之三者阙一焉非达德也则人君固
 不可无勇矣而 齐王
以是为有疾故孟子告以文武 (第 9b 页)
  天吏解见上篇言齐无道与燕无异如以燕伐燕也
史记亦谓孟子劝齐伐燕盖传闻此说之误(语录曰孟子居
齐许久伐燕之事必亲见之
齐王
乃无一语谋于孟子而孟子亦无一语谏之何也想得孟子亦必以伐
之为是但不意齐师之暴虐耳不然齐有一大事如此而 (第 16b 页)
齐王
不相谋孟子岂可更居齐邪史记云邹人 (第 16b 页)
孟轲劝 齐王
伐燕云此汤武之举也想承此误然亦有不可晓者○又曰孟子言伐燕有四须合而观之
燕之父子君臣如此固有可伐之理 (第 17a 页)
 臣不过颐指气使供耳目口体之人耳可谓齐无人
 焉
若是其甚与节 董思白曰邹敢与楚战便见邹有不
 自量之意分明道著 齐王
倒转便不是 方千里者
 九只是大槩说新安陈氏以九国实之不是然则宋 (第 26a 页)
 而自留也 缪公本自能尊子思齐王不能如缪公
 如何责留行者之不及子思曰缪公自能尊子思则
 不待维持调护也 齐王
不如缪公则必待维持调护
 之而后可故为客计者当以留泄柳申详之法而责
 王以尊礼子思之事上文所以必带说 (第 18a 页)
 转于沟壑以伤天地之和此王政之所以独亟也
王曰善哉言乎曰王如善之则何为不行王曰寡人有
疾寡人好货对曰昔者公刘好货诗云乃积乃仓乃裹
糇粮于橐于囊思戢用光弓矢斯张干戈戚扬爰方启

行故居者有积仓行者有裹粮也然后可以爰方启行
王如好货与百姓同之于王何有
 此一节书是孟子因 齐王
之好货而欲其推己以及
 民也公刘是后稷之曾孙孟子既述文王治岐之政
 齐王遂叹美之曰善哉夫子之言真爱民 (第 22b 页)
  诗魏国风伐檀之篇素空也无功而食禄谓之素餐
此与告陈相彭更之意同

  ○王子垫问曰士何事(垫丁念反)

  垫 齐王
之子也上则公卿大夫下则农工商贾(音古)(第 22b 页)
角璧散其义非也其禘祭所用四齐者禘祭在
夏醴齐盎齐盛以牺尊醍齐沈齐盛以象尊王
朝践献用醴齐后亚献用盎 齐王
馈献用醍齐
后亚献用沈齐尸卒食王酳尸因朝践醴齐后
酳尸因馈食沈齐诸臣为宾献亦用沈齐禘祭
无降神之乐熊 (第 9b 页)
以执而不往
不得已而之景丑氏宿焉
盖欲归则以仲子之要而势有不获欲往则以 齐王
之召而义有不可是为不得已景丑氏景姓丑名氏指其家而言
内则父子外则君臣人之大伦也芟一条补题四句)

按人 (第 85a 页)
以天子之父杀人且不可舍况其卑者乎以天下之大且可弃况其小者乎
孟子自范之齐章芟四条)

孟子自范之齐望见 齐王
之子其气象有与人不类者喟然叹曰居能移气养能移体大哉居乎彼王子者独非皆人子耶上言居养下独言养有是居则有 …… (第 48b 页)
处犹曰其所以异于深山之野人者几希宫室宫通一家言室其宫之阃房也衣服衣专指衣裳服通言冠履茅绖之类是也望见 齐王
之子喟然叹曰其发叹之意全在况 (第 49a 页)
又敕私反/司马云笑貌李云大笑貌)纪渻(所景反徐所幸反人/姓名也一本作消)
(于伪/反)(司马云 齐王
也)虚憍(居乔反又巨消反李云/高也司马云高仰头也)犹应(应/对)
(之应/下同)(许文反本/亦作响 (第 34a 页)
 胜故虽正应当委曲以相求巷者委曲之途遇者会
 逢之谓委曲者以善道宛转将就使合非枉已屈道
 也○王童溪曰孟子于 齐王
好色好货好勇之对此 (第 41b 页)
 正论或吁或俞故无待于委曲宛转以觊其遇合也
 孟子之于战国则不然是时杨墨塞路仪秦纵横故
 孟子于此因 齐王
之好色也则亦对之以好色之说
 好货也则亦对之以好货之说好勇也则亦对之以
 好勇之说此委曲宛转以觊其遇 (第 15b 页)
 信乎其正吉矣象曰以正志也谓好贤之志出于正
 也嗟夫周公之告归而拜手诗言成王之嘉遁也故
 艰难之周转而为凫鹥假乐之盛孟轲出昼王不予
 追 齐王
之不能嘉遁也故千里之齐终于战国干戈
 之域吉凶之应亦可鉴矣嘉者又会合之义群阳方
 遁九五之君能合之复 (第 45a 页)
 子之讥踰墙相从其取贱于国人者又不知其何如
 也象曰未失道也睽乖之中而未尝失道非君子不
 能也孟子于战国之时杨墨塞路仪秦纵横因 齐王
 
之好色也亦对以太王好色之说好货也亦对以公刘
 好货之说好勇也亦对以文武好勇之说此委曲宛 (第 39a 页)